“華語人”：失去方言的群體

几个月前出席陈剑虹老师的新书《槟榔屿潮州人史纲》推介礼，有位潮州会馆的负责人在致词时，选用潮州话发言。从那位先生的年龄来看，他想必花了一些时间准备，毕竟不是懂得讲潮州话就能把演讲稿用潮州话表达的。

虽然我少于参与会馆与乡团活动，可是也知道通常在类似的活动，很少出现用方言主持或致词的情况，这是自80年代以来，华社推广“多讲华语，少说方言”运动的结果。

不过在30年前，情况有别。在我念小学的70时代，常常有机会领取琼州会馆（海南会馆的前身）奖学金，而在颁发典礼上，司仪用海南话念出得奖者名单。由于我是会讲一口流利海南话的海南人，所以没问题，可是我的太太就面对困难了（后来才知道她也常来领取奖学金），她们姐妹常常要祖父提醒才知道司仪已经在呼唤名字了，因为她们是讲华语的海南人。

我常常在想，我们是不是最后一代能够以多种方言沟通的华人？

我的福建、广东、客家、潮州、海南等朋友的孩子，几乎都不会方言，只懂华语，我常笑称是“华语人”。这也是无可厚非的，连许多祖父母都用着带有浓厚方言口音，以及有点拗口的华语，非常努力地与孙子交谈了，我们又如何指望这些年轻的孩子学会方言呢？

许多香港、台湾、中国朋友经常赞赏我们的语文能力一流，几乎每个华人都能口操3至6种语言（包括方言），可是随着华语的强势崛起，这种多语优势已经逐渐流失了，而令人莫名其妙的是我们似乎不觉得自己能讲多种方言是一种优势，可是却认同能学会华、英、马来、日、德、法、西班牙语是需要的。

在华社如火如荼地推广“多讲华语，少说方言”运动的年代，我们曾经相信华语能够团结不同籍贯的华人，华语是华人唯一的语言特征；我们曾经认为华语是“高级”、“受教育”、“有文化”的象征，相对的，方言被认为是“粗俗”、“难登大雅之堂”的语言。在那个民族文化处处受阻碍、排挤的年代，华语被放大、被提升到民族荣辱、团结的高度，是可以理解的。

梁文道在《口音：“港台腔”错在哪里》写道：“语言从来都是政治的。世界各国使用的标准语言多半不是自然演化的成果，而是人为的创造。当一个国家的标准语确立了，国境以内的其他语言当然也就成为了方言。”华社从来就不是单一语境的，我们的祖先来自华南的闽粤客潮琼等地区，各种方言流通甚广，而选用华语成为华社的标准语，何尝不是一种人为的创造呢？

常住香港的凤凰卫视记者闾丘露薇在《方言与城市》写道：“一个地方的语言，是当地文化的一部分，如果方言丢失了，那么地方文化就不再完整。”她的感触是因为回到上海，在聚会上觉得有点不对劲，后来才发觉“我们这些地地道道上海出生长大的人，在用普通话聊天”。闾丘露薇的成长过程和我们有点相似，“想起在上海读书的日子。小学和中学上课都用普通话，但下了课，老师和同学之间，理所当然地用上海话沟通”。

迈入21世纪，尊重与保留多元文化已经成为世界潮流，目前台湾的小学已经开始教导闽南语、客家语和原住民语言，毕竟华语与方言的学习本来就不冲突，况且孩童时代的语言学习能力特强，我们这一代就是最佳的例子。

如果我们的心态没有调整，方言继续受到冷漠的对待，“华语人”的人数日渐增长，有点担心方言会不该遗忘地被遗忘了，而文化也会不该遗忘地被遗忘了。

延伸閲讀：

原文刊登于《光華日報》“島城啓示錄”專欄（2010年7月16日）

張吉安：講文明，禁方言？

張木欽：煲冬瓜遇到硬頂上

張木欽：離散社群鄉音情結

張立德：《華語的多元性》

《方言與城市》
　　
作者：閭丘露薇

回到上海，親戚朋友帶著孩子聚會，言談之間總覺得有點不對勁。仔細一想，原來我們這 些地地道道上海出生長大的人，在用普通話聊天，因為在座的小朋友，都用國語和他們的爸爸媽媽溝通，當然更不用說和我們這些叔叔阿姨了。

　　想起在上海讀書的日子，小學和中學上課都用普通話，但下了課，老師和同學之間，理所當然地用上海話溝通。雖然老一輩的普通話，大多帶有濃厚的上海口音，但到了我 們這一代，普通話和上海話同時使用，並沒有任何問題。不知為何這些小上海人不說上海話了，是家長老師擔心掌握不好普通話，未來沒辦法和其他城市接軌，還是 擔心會影響外語學習？

　　但看看中國香港。特區政府提出的教育口號，是香港學生應掌握好兩文三語，即中英文書寫，廣東話、英文以及普通話的口頭表達。再看看新加坡，當地學生除 了兩文三語，多少都會聽會說一些閩南話和馬來語；方言從來沒有阻礙過其他語言的學習，沒有阻礙過交流。

　　我總覺得，一個地方的語言，是當地文化 的一部分，如果方言丟失了，那麼地方文化就不再完整。方言所表現出來的文化，無法用文字來傳達，就像周星馳的電影，雖然普通話對白在中國內地曾經非常流 行，但對於懂廣東話的人來說，這些已經失去了讓他們會心一笑的東西。事實上，太多的廣東話俚語，翻譯成普通話後就索然無味。當周立波用普通話主持節目之 後，他就不再獨一無二，他聲稱自己創立的海派清口也因此消失了。

　　方言使城市不會千篇一律，即便城市的建築、規劃如何相似，城市裡的人和面貌卻完全不同。很難想象，一個不再說上海話的上海，到底哪些地方還有海派特色；不再說上海話的上海人，不知道如何從文化的角度，來詮釋自己的身份。如果連自己城市的語言都愛不起來、都不珍惜的話，實在無法想象、，對這個城市的感 情會有多深刻。

　　當廣州人對那些要用普通話取代廣州話的行為或意圖，表現出極大反感的時候，我完全能夠理解，因為想保護廣州話的人們，對於那個 城市有深厚感情。他們非常明白：騎樓已經留不住了，如果再失去語言，那麼城市的文化就完完全全沒有了靈魂。

　　不敢想象，有一天香港的所有電視台、電台、電影和所有港人，都開始不說粵語。我知道身邊就有不少人希望有這麼一天，因為他們拒絕學習粵語，甚至覺得正是這種語言的隔閡，讓他們無法融入這個城市，做一個香港人。他們把這些，歸咎於這個城市通過語言來製造的疏離感。

　　我倒覺得，如果他們的思維能 夠掉轉一下，先把自己當成香港人，把這個城市真正當成自己的家，那麼就自然而然地會接受這種陌生的語言，因為這是城市的一部分，也是香港人身份的一部分。 這樣的道理，在其他城市甚至國家都是一樣的。