非主流的声音

虽然中国总理温家宝说：“我们有足够事实证明，这起事件是由达赖集团有组织、有蓄谋、精心策划和煽动起来的。”，可是关于西藏暴乱问题的主要原因以及接着发生的中国人民示威活动，一些中国评论家则表达不同的观点。

香港评论家梁文道在谈论西藏文章系列之《期待真正的多民族国家》一文中提到，1998年，时任中国国家主席的江泽民曾公开对来访的美国总统克林顿说过这样的话：“我去年访美的时候，也包括到欧洲的一些国家，我发现许多人教育水平很高，知识水平都很高，可是他们还是很相信喇嘛教的教育。”

梁文道对江泽民的谈话感到震惊，他写道：“无论从任何标准来看，这都是番令人震惊的言论。一位国家元首怎能如此公开侮辱国内一支主要少数民族的信仰呢？……如果连整个国家的领导人也是如此，其余更是思过半矣。”

梁文道的看法，在最近西藏的暴乱中，足以解释一些中国高官以居高临下的姿态，蔑视达赖喇嘛在喇嘛教徒心中的地位。

中国公安部长孟建柱进入西藏视察后曾经说过：“达赖不配做一个佛教徒。”（梁文道认为，这无异于对着一群天主教徒指斥教宗不配当天主教徒），而西藏自治区党委书记张庆黎说：“达赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔。”（英国《泰晤士报》把这句话翻译成“a wolf wrapped in a habit, a monster with human face and the heart of an animal”）

一位诺贝尔和平奖的得奖主竟然遭受国家高官如此粗暴辱骂（仿佛又回到阶级斗争年代的批判话语），相信这也是一项令人为之侧目的“纪录”。

上个星期六，中国至少5个城市出现反法国示威，多间法国家乐福超市门口出现数以千计的人群示威抗议，甚至有数十辆大卡车停放在一间超市门口，阻止市民进入购物。中国新华社以“真情可嘉，理性不足”来形容这次大规模的示威活动。这个“八字真言”，对我们来说，平淡无奇，可是中国民众懂得解读其中涵义，所以一般相信示威行动会持续一阵子。

关于中国民众的情绪与态度，中国年轻评论家许知远在《西藏宣传战的背后》一文中，有贴切的书写：“……长期以来，公众情绪就像政府的道具。当中美关系、中日关系紧张时，民族主义情绪就变成北京的一张牌，平时不可能获准的大规模街头游行出现了。但街头上的人群，与其说被一种真实的民族意识所吸引，不如说是一种被长期压抑的情绪的释放——他们渴望公共生活，却没有表达手段，此刻的游行，即有趣又安全。”

中国政府的民族主义的牌子，已经不露痕迹地打向海外。中国官方媒体在报导全球的反法国、反美国、反CNN等示威活动时，动辄使用“全球华人”字眼，这已经令许多不是中国国籍的华人有被硬贴上标签的感觉。其实中国官方媒体应该使用“全球中国人民”，避免把全球华人拉进不相干的相互指责与谩骂。

中国《南方都市报》刊登新闻从业员长平的文章《西藏真相与民族主义情绪》，提供一个与官方媒体有别的看法，结果引来两方中国网民的骂战。这也说明在中国也有一大群人愿意知道与理解，另一种非主流的声音，如梁文道与许知远书写关于西藏的文章，以便深入了解另一方的说法，作为衡量事件发生的基本要求。

（2008年4月）

延伸阅读：
梁文道的文章《期待真正的多民族国家》
http://www.ukchinese.com/www/2/2008-04/436.html

英国《泰晤士报》The Times报导西藏自治区党委书记张庆黎责骂达赖喇嘛的新闻
http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/asia/article3581310.ece

许知远的文章《西藏宣传战的背后》
http://www.newcenturynews.com/Article/gd/200804/20080415100426.html

长平的文章《西藏真相与民族主义情绪》
http://www.ftchinese.com/sc/story.jsp?id=001018387

本地时事评论员杨邦尼的文章《西藏事件与媒体诠释》
http://opinions.sinchew-i.com/node/5398

郑丁贤的文章《中国人，何必发怒！》
http://opinions.sinchew-i.com/node/5429

欧宗敏的文章《两代华人的认同冲突》
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/04/17/34.html

欧宗敏的文章《华人与中国人》
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/05/01/41.html

欧宗敏的文章《摒弃华侨思维》
http://www.kwongwah.com.my/news/2008/05/08/27.html